孙武的身世问题，直是学术界和民间争议不绝的话题。连年来，乐安广饶与乐安惠民两地为了争夺这位历史名将的旅游柬帖，争论不竭。固然这种轻柔本人是件善事大理设备保温厂家，但大在争论时都犯了个根底空幻：皆景公时间的乐安，并不是咱们今天领路的行政单元，而只是是块食邑地。也等于说，把孙武的包摄拉到乐安郡上，是莫得历史依据的。

本色上，孙武的世情况明晰。先，有东谈主说孙武的祖父姓陈，大略姓田，称他是陈完或田氏的后代，但这种说法是诬捏抓造、以谣传讹，莫得任何史料复旧。再者，春秋末年的皆景公时间，根底不存在赐姓的轨制，所谓赐姓陈完或田氏是稽之谈。伏击的是，食邑地只是对孙武祖父的种封赏，并不是孙武的出身地，也不等同于祖父的姓氏地。

联系人：何经理孙武出身的技能也很要津。当孙武的祖父获取乐安的食邑地时，孙武仍是设置在皆都临淄，故出身地明确在临淄。历史上记录的皆国孙书中有两个东谈主，早期商榷者常将二东谈主并成体，铝皮保温以此认定孙武祖父为孙书，但这表露存在逻辑问题。尤其是吴攻皆国时俘虏的孙书，未等于孙武的祖父。

对于孙武的果真身份，史料流露他是卫国公孙书的孙子。彼时，卫国宫廷发生变乱，储君被，孙叔乙荣幸出使皆国而幸。而后，孙叔乙经受留在皆国，这点与陈国陈完的经验有些相同。因此，孙武蓝本就姓孙，他非陈完后代，莫得田氏统。

孙武不姓田的事实，也不错从他的生平轨迹中看出：他逃往吴国，孙膑力魏国，再回到皆国，这些经验都流露他与田氏族毫缘干系。

总而言之，孙武的出身地是皆都临淄，他是临淄东谈主。这点不仅有历史文件的依据，也能匡助咱们准确地领路这位伟雄兵事的果真身份和历史布景。

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